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시대적 상황  

 

1536년(탄생)
(중종31년)
- 합천 가야산줄기 象王山 아래 마을에서 태어남
- 이이(栗谷), 정철(松江) 태어남.
1539년(3세) - 퇴계 이황, 刑曹佐郞 됨.
1544년(8세) - 中宗승하 / 仁宗즉위
1545년(9세) - 乙巳士禍 / 경원대군(明宗)에게 傳位/ 仁宗승하 /
- 李舜臣 誕生
- 퇴계 이황, 乙巳士禍로 削職됨
1546년(10세) - 허준 탄생
1546년(11세) - 이이(율곡) 진사시 합격
1550년(11세) - 유영경 탄생
1552년(16세) - 퇴계 이황, 大司成 됨
- 곽재우 탄생
1554년(18세) - 퇴계 이황, 형조참의/ 병조참의 됨
1555년(19세) - 乙未倭變 발생
1556년(20세) - 백사 이항복 탄생
- 퇴계 이황, 부제학 됨
1558년(22세) - 래암, 曺植門下에서 학문과 경륜으로 高弟가 됨
- 퇴계 이황, 공조판서/ 예조판서 됨.
- 이이(율곡), 별시에서 천도책을 지어 장원
1559년(23세) - 래암, 生員試 합격.( 그러나 스승 조식의 영향을 받아 학문의 길을 택함)
1561년(25세) - 南冥 曺植, 지리산아래 德山에서 山天齊를 짓고 後學을 가르침
- 정철(송강), 진사시에 합격
1562년(26세) - 정철(송강), 別時文科에 壯元及第
1565년(29세) - 이이(율곡), 文科殿試에서 장원급제. / 戶曹佐郞에 제수
1566년(30세) - 정철(송강), 함경도 암행어사
1567년(31세) - 明宗승하 / 宣祖즉위
1568년(32세) - 퇴계 이황, 右贊成 됨
1570년(34세) - 퇴계 이황 죽음(69세)/ 議政府 領議政으로 追尊.
1572년(36세) - 仁弘의 스승, 南冥 曺植 죽음.
- 죽기 전, 그로부터 學者의 의리와 결단의 징표로 칼을 수여 받음
- 래암에게 學文을 하는 사람은 늘 깨어 있어야 한다는 가르침을 받음.
- 유영경, 춘당대문과 급제
1575년(38세) - 허준(자,청원, 호.구암) 內醫院에 醫官으로 근무
1576년(39세) - 래암, 뛰어난 學文과 人品으로 6品職에 등용./朝鮮八道에서 5명 발탁. 五賢士
1576년(40세) - 래암, 황간縣監(종6품)에 제수/지방수령으로 爲民政策에 대한 많은 것 느낌.
- 이이(율곡), 政局主導 / 東人, 西人 갈등 중재/ 선조에게 개혁안 건의, 채택되지 않자, 낙향
1578년(42세) - 래암, 영천郡守(종4품)제수 되었으나 사양, 辭任./ 辭永川郡守封事 상소함.
이 상소문에서 爲民策과 지방관료 정책에 대한 개혁촉구.
- 정철(송강), 掌樂院正/ 承政院 承旨/ 진도사건으로 동인의 탄핵으로 유배.
1580년(44세) - 12월,司憲府大司諫(대사간)에 이이(율곡), 掌令(정4품)에 정인홍, 발탁됨
- 정치개혁과 국가기강 확립 추진
- 백사. 이항복 알성문과에 급제
- 정철(송강), 강원도 관찰사
- 關東別曲 詩作
1581년(45세) - 司憲府 掌令으로 새로운 정치개혁을 통해 朝鮮八道에 一代의 名聲을 떨침
- 국가의 기강을 바로 세우고, 비리를 척결하여 山林掌令이란 名聲얻음
- 정철(송강), 전라도, 함경도 관찰사 됨
- 仁弘, 西人(정철, 윤두수 등)탄핵 / 정철, 官職에서 罷職 됨. 思美人曲 詩作.
1584년(48세) - 父親喪으로 벼슬 사양하고, 합천으로 낙향/ 합천에서 後學을 가르침
- 이이(율곡선생 죽음)(48세)
1585년(49세) - 곽재우, 정시 문과에 급제, 그러나 그의 글귀가 왕에게 거슬림. 罷榜당함.
1586년(50세) - 三年喪이 끝나자마자, 宣祖는 仁弘이 벼슬길에 나오길 간곡히 요청함
- 익산郡守(종4품)제수, 사양, 辭任/ 辭益山郡守封事 상소함.
- 이 상소문에서 宣祖의 정책에 대한 비판, 朝廷의 무사안일비판
- 士類의 폐단
- 실천적 학풍으로 개혁촉구
1589년(53세) - 己丑獄死.(정여립모반 관련, 송강 정철의 주도로 이발 등 동인(東人)제거됨)
- 이항복, 禮曺正郞 으로 정여립사건 조사 관장.
- 정철(송강), 右議政 됨. / 西人의 領袖로 정여립 사건을 빌미로 東人 축출
1591년(55세) - 정철(송강). 광해군 책봉 건의 하다가, 유배. (이산해의 계략에 걸려듬.)
1592년(56세) - 임진왜란 발발. / 4월13일 소서행장,부산포 진격
- 仁弘, 합천에서 義兵일으킴 / 래암을 따라 의병활동을 하던 외아들 病死함
- 곽재우(당시 40세), 의령에서 의병일으킴. 천강홍의장군으로 칭함./ 南冥 趙植의 門人임.
- 유영경, 초유어사, 戶曹參議
- 정철(송강) 유배에서 풀려나 宣祖를 의주까지 扈從.
1593년(57세) - 義兵大將으로 활약/ 의병 3000명을 이끌고 성주, 합천, 함안 방어.
宣祖, 仁弘을 嶺南義兵都大將 직함에, 濟用監正(정3품)제수/ 사양, 辭任.
辭義將封事 上疏 : 임진왜란의 원인과 대책에 대한 정책 촉구.
- 이항복, 宣祖를 따라 의주로 감. 兵曹判書 됨
- 정철(송강), 죽음.( 57세)
1594년(58세) - 通睛大夫(정3품 관작)
- 상주牧使(정3품)/사양, 辭任
- 영해府使제수/ 사양, 辭任.
- 상소문: 尙州牧使? : 爲民을 위한 改革 政策 촉구
- 유영경, 황해도 관찰사 됨.
1597년(61세) - 丁酉再亂 / 인홍, 의병모집. 전쟁에 대비함.
- 곽재우, 경상좌도 방어사로 창녕의 화왕산성을 지킴.
- 유영경, 中樞府志士로 근무, 가족을 먼저 피난시키다가 罷職됨
1598년(62세) 이순신 戰死
1599년(63세) - 임진왜란 終戰
- 이항복, 左議政 됨
- 유영경, 大司憲에서 파직 됨
1600년(64세) - 곽재우(48세), 진주목사 겸 경상우도 조방장 됨
1602년(66세) - 래암, 同副承旨(정3품)/ 제수, 사양, 辭任 司憲府 大司憲(종2품)
- 유영경, 吏曹判書/ 右議政 됨
1604년(68세) 工曹參判(종2품)제수, 사양 辭任./ 同知中樞府事(同知事, 종2품)
그의 스승, 조식의 南冥集 발간. 간행 주도 / 退溪 門徒 반발
- 유영경, 扈成功臣2等/ 전양부원군/ 左議政, 領議政 됨
1605년(69세) 西班. 義興衛上護軍/ 龍?衛 副護軍 / 宣武原從1等公臣錄 받음
1607년(71세) 유영경이 [영창대군 옹립, 소북정권유지 음모], 선조의 傳位 備忘記를 감춤.
이로 인해, 인홍, 領議政인 유영경을 탄핵하다가, 평안도 영변으로 귀양감
1608년(72세) 宣祖승하 / 光海君즉위. / 귀양길에서 풀려나, 大北政權을 수립함
임해군 逆謀에 割恩論 주장.(逆謀調査중 죄에 대한 全恩의 不可 주장)
資憲大夫(정2품관작)
漢城判尹(정2품)/사양, 辭任
議政府/右贊成(종1품)/사양, 辭任.
유영경, 경흥으로 유배, 賜死됨
1609년(73세) 議政府/左贊成.(종1품)제수/ 사양.辭任
1610년(74세) - 議政府 右議政 제수, 사양: 光海君에게 15번이나 辭任 上疏議政府 左議政(정1품)
- 東醫寶鑑 완성, 발간(허준. 25권 25책)
1613년(77세) 癸丑獄事로 영창대군 죽음, 仁弘 全恩論주장.(영창대군의 죽임에 반대함)
瑞寧府院君에 封해짐/ 定勳功臣1等
- 곽재우(61세), 경상병마절도사, 수군통제사 - 사퇴함.
1614년(78세) 中樞府 判事 (西班. 종1품) ; 軍事組織의 總括. 國防政策 諮問
(만주의 後金의 강성과 日本에 대한 國防外交 政策 때문에 光海가 임명)
1615년(79세) - 光海君, 인홍에게 궤장(?杖)수여.(왕이 국가 元老大臣에게 수여)
- 허준 죽음/ 서얼출신으로 王朝史 처음으로 輔國崇祿大夫(정1품) 추존
1616년(80세) 만주의 여진족, 누루하치, 後金을 세움(훗날, 중국을 통일 淸나라로 됨)
1617년(81세) 議政府 領議政(정1품)
後金에 대한 防備. 備邊司에 收議. 實利外交政策 추진.
光海君은 明과 後金사이에서 等距離 實利外交 취함. 自主國防 추진
- 이항복, 폐모론 반대하다 북청으로 유배.
- 곽재우, 죽음(67세)
1618년(82세) 廢母사건 발생(仁弘, 人倫에 어긋나므로 廢母論 반대), 인목대비 서궁유폐됨
이 사건이후 仁弘은 領議政을 사직하는 箚子를 올리고 광해군의 간곡한 부탁 에도 불구하고 죽을 때까지 일체의 외부와 연락을 끊고 합천에 은둔.
이런 그를, 사람들은 山林政丞이라 불렀다.
- 이항복, 죽음.
1623년(87세) 仁祖反正(3월13일) 일어남
인홍, 합천에서 서울로 압송된 지, 5일 만인 4월3일 처형.
명나라를 배신한 죄와 폐모살제의 죄명으로 逆賊의 죄명씀.
1908년 286년後, 첫눈이 소리 없이 펑펑 내리던 날 , 仁弘은 逆賊 罪名이 사해지고
議政府 領議政 官爵復位된다.
 

 

우리에게 역사 발전의 기회는 있다. 이러한 기회를 놓쳤을 때의 우리는 너무나 많은 시간을 돌아서 가야한다. 역사는 우리에게 많은 것을 가르친다. 조선중기, 한 시대의 선진 진보적 지식인이 시대의 모순을 겪으면서 거기에 과감히 맞서다가 끝내 보수 세력의 쿠테타에 의해 좌절한 역사 경험을 얻기 위함이다

또한, 역사의 기록이 엄연히 있는데도 불구하고 폄하되고 잘못 전해져 와전되어버린 역사의 사실들을 그 시대적 상황에서 재평가를 해야 할 필요가 있다는데 의의가 있다. 그리고 인물 평가는 올바른 역사 인식 속에서 재정립되어야 한다. 아직도 많은 책과 백과사전등에는 와전된 사실이 역사적 정설인양 기록되어 있다. 역사는 진실이다. 역사는 과거와의 대화이다. 광해군과 대북정권은 결코, 우리가 상식으로 알고 있는 것과는 사뭇 다르다. 광해군과 대북정권은 국가재건과 새로운 역사발전의 기회를 쿠테타에 의해 좌절된 정권이다. 역사의 재평가가 반드시 이루어져, 이를 통패 새로운 역사적 교훈으로 배울 필요가 있다.
 

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